कैसी है ये प्रगति?

सदियों से चली आ रही

भारत की अमिट पहचान

चिरकालीन संस्कृति

और नैतिक मूल्यों की कब्र पर

खिल रहे हैं आज

बेहतर आर्थिक स्थिति

और प्रगति के फूल

सामाजिकता की बलि देकर

कर रहे हैं अब हम

वैज्ञानिक युग में प्रवेश

फेसबुक, ट्वीटर,टूटू पर

ढूँढते हैं हम अपनापन

सगे रिश्तों में नहीं बची

अब कहीं भी संवेदना शेष.

मृत्यु के पदचिह्न नहीं होते

मैंने सुना है

मृत्यु आती है दबे पाँव

आना होता है उसे

जब भी 

कभी किसी ठाँव

उसके पैर नहीं पड़ते

कहीं भी धरती पर

और वो जाते वक्त 

ले जाती है

अपने कंधे पर बिठाकर

तभी तो मृत्यु के 

या जाने वाले के

पदचिह्न नहीं होते 

धरती पर.

                                                 (28.07.2013, 4:40 P.M.)

पिता जी और आम के पेड़

मेरे पिता जी ने

कभी अपनी जवानी में

चार पेड़ लगाए थे आम के

जो वक़्त आने पर खूब फूले-फले

खूब खेले हम सारे बच्चे

और बड़े हुए उनकी छाँव तले

कई बरस तक

पूरे परिवार ने खूब आम खाए

और फिर एक दिन जब

पिताजी चल बसे

तो उनके दाह-संस्कार में भी

दो पेड़ उन्हीं में से काम आए 

जलती हुई चिता के समक्ष खड़ा

मैं सोच रहा था

ये पेड़ भी थे मेरे सहोदर

जो आज शामिल हुए हैं मेरे साथ

मेरे पिता जी के अंतिम संस्कार पर

घर लौटते वक़्त सोच रहा था

मैं भी जल्दी ही लगाऊँगा कुछ पेड़

जो काम आएँगे एक दिन

मेरी मृत्यु पर देर-सबेर       

                                                 (28.07.2013, 4:50 P.M.)

कभी वक़्त मिले तो

कभी वक़्त मिले

तो बैठना

कहीं एकांत में

कोलाहल से दूर

निर्जन और शांत में

फिर याद करना

वो एक-एक लम्हा

जब हम मिले थे

जीवन की डगर में

एक दूसरे से यहाँ

इस अपरिचित शहर में

और फिर

ना जाने कब

बह गये थे हम

अपनत्व की लहर में

याद करना

वो सब कुछ

बीता हुआ

जो अब तुम्हारी

स्मृति से रीता हुआ

यदि उसमें झलके
मेरी निश्छल भावना

यदि उसमें झलके

तुम्हारी समृद्धि की कामना

यदि उसमें झलके

मेरा अपनत्व

यदि उसमें झलके

मेरा प्रेम सशक्त

तो तुम उन्हें याद कर

प्रेम से चूम लेना

दो पल दो घड़ी

उनके संग झूम लेना

फिर उनका दिल से

सत्कार करना

उन्हें चूमना और

खूब प्यार करना

यदि तुमने ऐसा किया

तो मैं धन्य हो जाऊँगी

प्रत्यक्ष में तो

ना पा सकी तुम्हें

चलो अप्रत्यक्ष में ही
पा जाऊँगी ∙  

ओ कृष्ण

                                                बताना कृष्ण

कौन है तुम्हें प्रिय

राधा या मीरा?

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रास रचाते

अब भी मथुरा में

क्या तुम कृष्ण?        

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निधि-वन में

सुना है आज तक

रास रचाते                

   ******

सारथी बन

तुमने अर्जुन का

चलाया रथ             

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निधि-वन में

गोपियों संग कृष्ण

रास रचाते              

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अभी भी आते

क्या तुम हर रात

निधि-वन में    

                                   ******

हम जब मथुरा भ्रमण के लिए गए थे तो हमें वहां गाइड और अन्य लोगों से यह जानकारी मिली थी कि अभी भी प्रतिदिन रात को निधि वन में कृष्ण आते हैं और वहां गोपियों के साथ तमाम रात्रि रास लीला करते हैं, इसीलिए रात्रि को वहां पर कोई नहीं रुक सकता है और जिसने इसके लिए प्रयास किया है अर्थात जो रात्रि को वहां रुक गया है वो उस रात्रि के बाद जीवन भर कुछ बोल नहीं पाया...यह सुनकर मन में एक अजीब सा रोमांच जाग उठा था...उसी की स्मृति में यहाँ कुछ हाइकु लिखे हैं....
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पिता

चुपचाप पीते रहे

तुम जीवन का गरल

भीतर ही भीतर

चलते रहे कितने ही युद्ध

पर तुम उनसे लडते हुए भी

बाहर से बने रहे सहज़ और सरल

ना तो किसी ने

रूचि ही ली देखने में

और तुमने भी

अपना अंतःकरण

सदा छिपाया

माँ का प्रेम तो इसीलिए

सर्वविदित है जग में

पर तुम्हारा प्रेम और त्याग

यहाँ कौन जान पाया?

जबकि हर आँधी में तुम

तनकर खडे रहे

विशाल वृक्ष बनकर

चुपचाप सहते रहे सब कुछ

निर्विकार, मौन रहकर

बीता जो भी मन पर

मुझमें है तुम्हारा अंश

मैं तुम्हारा ही प्रतिरूप

तुम्हारे अंश का विस्तार

करती हूँ शत्-शत् नमन्

हे पिता

                                                तुम्हें मैं बारम्बार!                    ›

अन्तर्विरोध

मोटर साइकिल पर

लड़के से

चिपकी हुई लड़की

मुँह पर

क्यों लिपेटती है कपडा़

यदि उसे लगता है

कि वो

नहीं कर रही है

कुछ भी गलत

कि उसे है

अपने तरीके से

अपनी जिंदगी

                                      जीने का पूरा हक़ ∙

ये मैं ही हूँ या...

मन की धरती पर
स्वयं ही उग आए
ना जाने कितने ही
अनगिनत पौधे
और फिर
एक दिन
जब देखा उन्हें
देवदार बनकर लहराते
तब मन के भीतर
हुआ ये शक
ये मैं ही हूँ 

या देवदार के वृक्ष?

गुरु पूर्णिमा पर विशेष

गुरु गोविन्द दोऊ  खड़े, काके लागूँ पाय,

बलिहारी गुरु आपनौ, गोविन्द दियो बताय

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यह तन विष की बेल री, गुरु अमृत की खान,

शीश दिए से गुरु मिले, तो भी सस्ता जान

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कबीरदास के इन दो दोहों के साथ आप सभी को गुरु पूर्णिमा की हार्दिक शुभकामनाएँ; आइए नमन करें गुरु, माता-पिता, ईश्वर और उन सभी श्रेष्ठ और विद्वजनों को जिनके स्नेह, आशीष और मार्गदर्शन से हम आज यहाँ तक पहुंचे हैं... 

सादर/सप्रेम

सारिका मुकेश

सब्र का इम्तेहां

क्या करोगे

मेरे सब्र का

इम्तेहां लेकर

खुशी मिलती नहीं

                   कभी ग़मों को देकर ∙

आशी और काशी

चार बरस की आशी

और पाँच वर्षीय काशी में

आपस में बडा है मेल

वो एक साथ पढते हैं

और एक साथ खेलते हैं खेल

आशी खेलती है अपने किचन में

खाना, चाय, कॉफी बनाने का खेल

काशी  खेलता है फुटबाल, क्रिकेट

बैडमिंटन और पुलिस-जेल

आशी रचाती है अपनी गुडिया का विवाह

काशी बनता है दूल्हे का पिता

मैंने पाया है अक्सर

उनके बीच काफी है विषमता

काशी है थोडा कठोर

और आशी में छिपी है ममता

काशी में है वर्चस्व दिखाने की भावना

आशी में है सर्वस्व लुटाने की भावना

क्या यह सच नहीं है

कि ईश्वर लडकी में बचपन से ही

सहिष्णुता और ममता जगा देता है

लडका खुद को अहम् मानता है

और सदा अपना पुरूषत्व दिखाता है

सोचती हूँ

लडका और लडकी

बचपन से ही रहे बेमेल

जैसे साथ-साथ चलते हुए भी

एक दूसरे से कभी ना मिलने वाली

दो समानांतर रेल 

यही तो रहता है हर किसी का सपना

  

अपना पति, अपनी पत्नी

अपने बच्चे, अपना घर-बार

अपनी दुकान, अपनी नौकरी

अपनी बचत, अपना रोजगार

अपनी देह, अपना स्वास्थ्य

अपनी गाडी़, अपनी सवारी

अपनी आय, अपना बैंक-बैलेंस

अपनी गर्ल-फ़्रैन्ड

अपना ब्वॉय-फ़्रैन्ड

और भी

जितना कुछ हो ज़रूरी

सब कुछ हो

और

अच्छा हो अपना

यही तो रहता है

यहाँ हर किसी का सपना ∙ 

 

बचपन कहाँ फिर लौटेगा

चार दिवस ये बचपन के

होते हैं एक तोहफ़े जैसे

उन्मुक्त रखो बच्चों को

थोड़ी शैतानी करने दो

बडे़ होकर बन जाएंगे

ये भी गंभीर हमारे जैसे

बचपन कहाँ फिर लौटेगा

उनको मनमानी करने दो